Catégorie : Réflexion

Bouc émissaire

Lévitique 16.22: “Le bouc emportera sur lui toutes leurs fautes dans une terre aride, il sera chassé dans le désert.”
<a class=”asset-img-link” href=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e20240a4fa8180200d-pi” style=”display: inline;”><img alt=”Bouc émissaire” class=”asset asset-image at-xid-6a00d834520cc969e20240a4fa8180200d img-responsive” src=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e20240a4fa8180200d-600wi” style=”width: 600px;” title=”Bouc émissaire” /></a>
Ils ne sont sans doute pas très nombreux ceux parmi nous qui lisent et relisent le livre du Lévitique!  Le chapitre 16, pourtant, recèle un vrai trésor.
Une fois par an, l’expiation devait être faite pour le peuple d’Israël.  Le souverain sacrificateur devait alors prendre deux boucs, et sacrifier l’un tandis que l’autre, appelé “Azazel” était chassé dans le désert.  Si le premier mourait à la place des coupables, le second, lui, emportait sur lui toutes leurs iniquités.
Belle préfiguration de ce que serait le rôle salvateur de Jésus-Christ.  Lui dont la Bible nous dit qu’il est à la fois l’agneau “immolé” et celui qui “enlève” le péché du monde.
“Voici l’Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde”, dit Jean le Baptiseur de Jésus, son cousin.
Tout a été dit sur le sens du sacrifice du Christ.  Mais avons-nous bien saisi que notre Seigneur n’est pas seulement celui qui meurt à notre place; il est aussi celui qui “emporte nos iniquités dans un lieu désert”?
À la croix, en effet, Dieu, à la manière du souverain sacrificateur de l’ancien régime, le charge de toutes nos erreurs, de toutes nos transgressions, de toutes nos souillures pour qu’il les prenne avec lui et les “dépose” si loin que nul n’en retrouvera jamais ne serait-ce qu’une trace.
L’Évangile, la Bonne nouvelle que nous annonçons, c’est aussi cela: Dieu qui, dès lors que nous nous en remettons à sa seule grâce pour pardonner nos péchés, les fait disparaître.  Au point que pour lui, ils n’existent plus!
Plutôt donc que de chercher à les minimiser comme nous le faisons parfois, confessons-lui nos offenses: aussitôt ôtées, elles ne seront plus.  Et Dieu lui-même en effacera jusqu’au souvenir.

11 avril 2020
Les forces nécessaires

Deutéronome 11.8: “Mettez donc en pratique tous les commandements que je vous communique aujourd’hui.  Vous y trouverez les forces nécessaires pour prendre possession du territoire dans lequel vous allez entrer […].”
<a class=”asset-img-link” href=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e2025d9b43170e200c-pi” style=”display: inline;”><img alt=”Cyclisme” class=”asset asset-image at-xid-6a00d834520cc969e2025d9b43170e200c img-responsive” src=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e2025d9b43170e200c-600wi” style=”width: 600px;” title=”Cyclisme” /></a>
Je me souviens d’escalades à vélo… interminables.  Comme si leur but s’éloignait à mesure que j’avançais.  Je n’avais alors qu’une envie: poser le pied à terre, m’allonger un moment sur le bord de la route et… faire demi-tour.
Où trouver alors les forces nécessaires pour rester debout sur mes pédales et m’accrocher jusqu’au sommet ardemment désiré?
D’aucuns n’hésitent pas à comparer notre parcours terrestre à pareille randonnée: une randonnée sans fin.  Comme si la belle terre qui nous a été promise n’en finissait pas de se dérober devant nous.  Pas étonnant qu’il en soit parmi nous qui, à bout de forces, songent à abandonner.
Où trouver alors les forces nécessaires pour serrer les dents et tenir bon jusqu’à ce que s’ouvrent devant nous, enfin! les portes du repos?
La réponse divine ne saurait être réduite au seul élément qu’évoque notre texte.  Cependant, nous commettrions une regrettable erreur en négligeant sa contribution originale.
Où trouver les forces nécessaires?  Dans la mise en pratique des commandements que le Seigneur nous a laissés.
Curieux?  Pas tant que cela, lorsqu’on y réfléchit.
L’expérience nous montre, en effet, qu’il n’y a rien de plus “démoralisant” que la culpabilité.  Et qu’il est d’autant plus facile de se décourager que l’on s’est montré négligeant en matière de justice.
Le péché non confessé ronge de l’intérieur.  Il mine, affaiblit, épuise.  Et ce faisant, il ôte jusqu’à la volonté de persévérer.  L’apostasie – abandon et reniement – n’est plus alors qu’une question de temps.
Mais celui qui pratique les instructions reçues et ne s’en écarte pas, celui-là, au contraire, renouvelle ses forces.  Tant et si bien qu’il tiendra, lui, au jour de l’épreuve; et qu’il atteindra, lui, le but, je veux dire ce pays où coule le lait et le miel.
On ne joue pas à cache-cache avec Dieu impunément.  Louvoyer devant lui ne mène à rien, sauf à sa perte.
Approchons-nous donc plutôt de lui pour lui avouer nos fautes, nous mettre au bénéfice de sa grâce, recevoir son pardon et lui dire notre détermination à vivre désormais d’une manière qui lui soit agréable.
Nous recevrons alors des forces nouvelles, insoupçonnées, et avec elles, la capacité de poursuivre notre course jusqu’à son terme.  Alors, parce que nous aurons franchi la ligne d’arrivée en vainqueurs, nous recevrons, nous, la vie en guise de couronne.

4 avril 2020
Comme une rencontre avec Dieu

Genèse 33.10: “Ma rencontre avec toi a été comme une rencontre avec Dieu, tellement tu as été bienveillant pour moi.”* 
<a class=”asset-img-link” href=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e20240a51b2fdb200b-pi” style=”display: inline;”><img alt=”Bienveillance 01″ class=”asset asset-image at-xid-6a00d834520cc969e20240a51b2fdb200b img-responsive” src=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e20240a51b2fdb200b-600wi” style=”width: 600px;” title=”Bienveillance 01″ /></a>
C’est en tremblant que Jacob s’est approché de son frère Ésaü.  Ne l’a-t-il pas grugé à plus d’une reprise?  Ne mérite-t-il pas amplement sa colère?
Or, Ésaü n’est que bienveillance et générosité à son endroit!
Un comportement si inattendu, si anormal, que Jacob ne peut s’empêcher de faire aussitôt le lien avec celui de Dieu lui-même à son égard.  Car s’il en est un que le Seigneur a injustement gâté, c’est bien lui.  Lui, le fourbe, a reçu de Dieu grâce sur grâce.
Intéressante, cette perception qu’il a de celui qui l’a mystérieusement autant que souverainement élu.  Pour Jacob, le Seigneur est la bienveillance même.
Et pour nous aujourd’hui?
Dieu ne change pas.  Il est donc encore et toujours, et à jamais, celui qui ne nous traite pas selon nos fautes, mais plutôt selon l’infinie richesse de sa grâce.
À condition, bien sûr, que nous soyons devenus ses amis en nous confiant en son Fils, et en lui seul, pour nous rapprocher de lui.
Un dernier mot.  Par sa bienveillance, Ésaü, le rustre, a rappelé Dieu à son frère.  Se peut-il que nous fassions moins aujourd’hui?
Mon vœu: que notre propre bonté soit un reflet si fidèle de la bienveillance divine qu’en nous rencontrant on ait l’étrange sentiment de rencontrer… Dieu.
<hr />
* Traduction Bible en français courant, qui me paraît rendre le mieux le sens du texte

28 mars 2020
Ne crains rien !

Ésaïe 43.2: "Quand tu traverseras l’eau, je serai avec toi…"
<a class=”asset-img-link” href=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e20240a518ee42200b-pi” style=”display: inline;”><img alt=”Crainte 2″ class=”asset asset-image at-xid-6a00d834520cc969e20240a518ee42200b img-responsive” src=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e20240a518ee42200b-600wi” style=”width: 600px;” title=”Crainte 2″ /></a>
Le Seigneur n’a jamais dit qu’il épargnerait l’épreuve à ceux qu’il aime.
C’est pourquoi le prophète Ésaïe peut avertir Israël: tu connaîtras l’exil!  Ce n’est pas parce que Dieu a fait de toi son peuple qu’il te dispensera de payer le juste salaire de ta défiance à son égard.
Israël traversera donc l’eau, franchira les fleuves, passera à travers le feu, pour reprendre les termes exacts de l’oracle divinement inspiré.
Comme nous-mêmes, qui constituons aujourd’hui le peuple élu de Dieu, connaîtrons inévitablement des heures sombres, très sombres.
Non, le Seigneur n’a jamais dit que nous échapperions aux souffrances qui sont le lot du commun des mortels.
Ce qu’il a promis, en revanche, est que, dans l’épreuve, il serait toujours avec ceux qui lui appartiennent.
"Quand tu traverseras l’eau, fait-il dire à Jérusalem (versets 2 et 3), je serai avec toi; quand tu franchiras les fleuves, tu ne t’y noieras pas.  Quand tu passeras à travers le feu, tu ne t’y brûleras pas, les flammes ne t’atteindront pas.  Car moi, le Seigneur, je suis ton Dieu, moi, l’unique vrai Dieu, le Dieu d’Israël, je suis ton Sauveur…  N’aie pas peur, je suis avec toi."
Si Israël ne doit pas espérer échapper à l’exil, il peut compter sur la présence du Seigneur pour l’accompagner et le soutenir dans ce malheur.  Et pour l’y arracher finalement.
Comme nous-mêmes, qui formons le nouvel Israël, pouvons nous rassurer dans nos détresses: s’il a permis que nous soyons ainsi accablés, il ne nous a pas pour autant abandonnés.  Au contraire.  Plus proche de nous que jamais, il fait son affaire de nous porter jusqu’à ce que nous sortions vainqueurs de notre épreuve.
Pourquoi?  "C’est que, dit Dieu à son enfant sur le point d’être corrigé (verset 4), tu as du prix à mes yeux, tu comptes beaucoup pour moi et je t’aime."
Telle est la raison de l’engagement divin: la valeur proprement inestimable qu’il a choisi, dans sa grâce, de nous accorder.
Parce qu’il a fait de nous son trésor, (r)acheté à grand prix, il ne nous lâchera pas, veillant à ce que rien n’y personne ne nous sépare jamais de son amour, manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur.

21 mars 2020
“I” comme Imitation

<a class=”asset-img-link” href=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e20240a4f1ce23200d-pi” style=”display: inline;”><img alt=”Imitation” class=”asset asset-image at-xid-6a00d834520cc969e20240a4f1ce23200d img-responsive” src=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e20240a4f1ce23200d-600wi” style=”width: 600px;” title=”Imitation” /></a><a class=”asset-img-link” href=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e20240a51670d1200b-pi” style=”display: inline;”></a>
Le Louvre, c'est à l'ouverture qu'il faut s'y rendre et s'y perdre rapidement.
Je venais d'y entrer —un matin justement— quand je fus frappé par le nombre d'apprentis peintres déjà installés ce jour-là.  Debout devant leur chevalet, ils étaient tous occupés à reproduire chacun sa toile de maître.
Il fallait les voir! Allant et venant sans cesse, de la copie au modèle et du modèle à la copie; relevant chaque détail, analysant chaque couleur; attentifs à la structure, curieux du mouvement; captant les lumières, repérant les couches…
Tandis que je réfléchissais au sens de ce que j'observais, je me rappelai une vieille leçon: c'est en suivant scrupuleusement l'exemple de ceux qui, dans leur discipline, ont fait leurs preuves que l'on apprend le mieux leur métier.  L'imitation comme école, en quelque sorte.
Toujours songeur, je me demandai alors: D'où vient que les apprentis pasteurs n'ont plus, apparemment, le moindre goût pour pareille discipline? Et qu'ils semblent, pour la plupart, n'avoir qu'un désir: se distinguer au plus vite de leurs aînés, dont l'exemple les encombre plus qu'il ne les inspire?
Pour moi, je ne suis pas certain que le ministère pastoral soit un métier si différent des autres qu'il ne s'apprendrait pas comme eux au côté de maîtres éprouvés.
C'est Adrien Goetz qui, dans La Dormeuse de Naples, écrit à propos du talentueux auteur du Radeau de la Méduse: “Monsieur Géricault avait refait lui-même une bonne trentaine de toiles au Muséum: il s'était entouré de maîtres qu'il aimait et avait appris son métier en cherchant à imiter le leur.  C'étaient là plus que des pochades.  Voilà comment on devrait toujours faire.”
Commencer par s'appliquer à reproduire quelques exemples soigneusement choisis, voilà ce à quoi nos jeunes serviteurs feraient bien de s'astreindre.  Loin d'étouffer leur génie propre, cette démarche en favorisera, au contraire, la parfaite et heureuse éclosion.
Un peu d'humilité, donc, mes amis! Et ce sera votre tour de servir de modèles.  Vous aussi pourrez dire alors à vos cadets: “Soyez mes imitateurs, comme moi-même je l'ai été de…”

14 mars 2020
Quand le stress a du bon…

Jacques 1.2-4: “Mes frères et sœurs, considérez comme un sujet de joie complète les diverses épreuves auxquelles vous pouvez être exposés, sachant que la mise à l’épreuve de votre foi produit la persévérance.  Mais il faut que la persévérance accomplisse parfaitement sa tâche afin que vous soyez parfaitement qualifiés, sans défaut, et qu’il ne vous manque rien.”
<a class=”asset-img-link” href=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e2025d9b3c4d3f200c-pi” style=”display: inline;”><img alt=”Vigne” class=”asset asset-image at-xid-6a00d834520cc969e2025d9b3c4d3f200c img-responsive” src=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e2025d9b3c4d3f200c-600wi” style=”width: 600px;” title=”Vigne” /></a>
“La vigne a besoin de stress.”
Nous sommes à Praz, dans le canton de Fribourg, sur les bords du lac de Morat.  Logée dans le vully, la cave que nous visitons porte le beau nom de Cave aux hirondelles.  Et celle qui vient de nous faire cette révélation n’est autre que l’épouse de Michel Pellet, le vigneron.
“La vigne a besoin de stress” — de "stress hydrique", pour être précis.
Pourquoi?  Pour que ses racines s’enfoncent plus profondément dans le sol.  Et qu’elle devienne ainsi plus résistante, et porte un fruit plus savoureux encore.
L’art du viticulteur, on le voit, consiste donc également à “stresser” ses plants.  Pas trop: ils s’épuiseraient.  Juste assez, pour que, mieux enracinés, ils gagnent en vigueur et en qualité.
Et si nous aussi, nous avions besoin de stress!
Il arrive que, dans la Bible, la communauté des croyants soit comparée à une vigne, et Dieu au vigneron qui l’élève.
Que nous, qui appartenons à ce saint rassemblement, soyons régulièrement “stressés”, au sens de testés, éprouvés, ne doit donc pas nous étonner.
En viticulteur chevronné qu’il est, Dieu sait que, sans stress, nous ne serons jamais que très superficiellement enracinés. Or, pour que notre feuillage reste vert et que notre fruit soit non seulement plus abondant, mais encore plus goûteux, il est indispensable que nos racines soient toujours plus profondes.
C’est pourquoi il nous éprouve.  Jamais trop.  Assez cependant pour nous contraindre d’aller encore plus loin dans notre recherche de ces nappes d’eau vive qui, pour peu que nous y puisions sans modération, feront de nous des êtres à la fois robustes et féconds.

14 mars 2020
Le pin nordique comme exemple

2 Pierre 1.2-3: “Mes frères et sœurs, considérez comme un sujet de joie complète les diverses épreuves auxquelles vous pouvez être exposés, sachant que la mise à l'épreuve de votre foi produit la persévérance.”
<a class=”asset-img-link” href=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e20240a513c8aa200b-popup” onclick=”window.open( this.href, '_blank', 'width=640,height=480,scrollbars=no,resizable=no,toolbar=no,directories=no,location=no,menubar=no,status=no,left=0,top=0' ); return false” style=”display: inline;”><img alt=”Pin nordique” class=”asset asset-image at-xid-6a00d834520cc969e20240a513c8aa200b img-responsive” src=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e20240a513c8aa200b-600wi” style=”width: 600px;” title=”Pin nordique” /></a>
“Madame, je voudrais acquérir une bibliothèque pour accueillir mes livres d’art, plutôt lourds; mais il faut que vous le sachiez, s’il y a une chose que je ne supporte pas, ce sont les étagères qui ploient sous leur charge!
— C’est peu esthétique, en effet.  Mais ne vous inquiétez pas, j’ai ce qu’il vous faut.  Là, regardez ce modèle tout nouveau…
— Oui, mais qu’a-t-il de spécial, outre le fait qu’il est charmant?
— Il est en pin nordique.
— En pin nordique?
— Vous ne connaissez pas?
— Non.
— C’est un bois ultra résistant.  Rien à voir avec les pins du sud.  Et vous savez pourquoi?
— Non, mais vous allez me le dire.
— Dans les conditions climatiques nordiques, les croissances verticale et diamétrale du pin sont lentes ; ses couches annuelles sont donc plus régulières et son duramen de meilleure qualité.
— Son duramen?
— Oui, sa partie centrale; son ‘cœur’, si vous préférez.  Il a une maturité que celui d’un bois juvénile n’a pas.  D’où son étonnante résilience.  Et donc ma promesse: vos livres d’art, croyez-moi, ne parviendront pas à le cintrer…”
La leçon est claire: c’est l’adversité qui produit la résilience, pas le confort.
Nous demandons régulièrement à Dieu des circonstances favorables; un “climat” agréable, en quelque sorte: plutôt doux et ensoleillé; une sorte de printemps permanent; ou d’été indien qui ne finirait pas.
C’est normal, dès lors que notre confort est au cœur de nos préoccupations.
Le problème est que la dolce vita ne produit jamais que des êtres immatures: instables, frêles, friables. 
Or, le souci de Dieu est que nous devenions tous des êtres mûrs, au contraire: stables, costauds, résistants.
C’est pourquoi il permet que nous soyons régulièrement testés: parce que ce sont les circonstances défavorables de la vie qui rendent résilient; aussi résilient que le pin nordique qui, quelle que soit sa charge, jamais ne ploie.

7 mars 2020
L’amour du pain

Matthieu 6.11: “Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien […].”
<a class=”asset-img-link” href=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e20240a4ec64e1200d-popup” onclick=”window.open( this.href, '_blank', 'width=640,height=480,scrollbars=no,resizable=no,toolbar=no,directories=no,location=no,menubar=no,status=no,left=0,top=0' ); return false” style=”display: inline;”><img alt=”Petite cuiller” class=”asset asset-image at-xid-6a00d834520cc969e20240a4ec64e1200d img-responsive” src=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e20240a4ec64e1200d-600wi” style=”width: 600px;” title=”Petite cuiller” /></a>
C’est l’histoire d’un pasteur qu’un couple, d’un certain âge déjà, a invité à déjeuner.
Le repas terminé, le pasteur prend congé de ses hôtes, non sans les avoir chaleureusement remerciés pour les doux moments passés en leur charmante compagnie.
En débarrassant la table, la maîtresse de maison s’aperçoit qu’une de ses précieuses petites cuillères en argent a disparu.
Douze mois s’écoulent, et le couple renouvelle son invitation.
L’on s’apprête à prendre le dessert quand, n’y tenant plus, l’hôtesse interrompt la conversation et interroge le pasteur: “Pardonnez mon audace, Monsieur, mais… n’avez-vous pas, l’an dernier, emporté une de mes petites cuillères?”
Le mari est confus.
Pas le pasteur, qui répond tranquillement: “Non, Madame, je n’ai pas emporté votre petite cuillère; je l’ai juste glissée dans votre Bible.”
…
Nous prions régulièrement le Seigneur de nous accorder le “pain” dont nous avons besoin pour le jour qui vient.  Et nous avons raison.  C’est de lui, Dieu, que nous dépendons en permanence pour notre subsistance.
Mais un autre “pain” nous est également nécessaire, qui, lui, nous permet de passer de l’état d’enfant à celui d’adulte en matière de foi: Christ.
Or, où cet autre “pain” s’offre-t-il ailleurs que dans la Bible, le livre qui ne parle que de lui, ou presque?
Comment, dès lors, nous “nourrir” de ce “pain” autrement qu’en retournant régulièrement, sinon quotidiennement, à ce témoignage inspiré?
Lors donc que nous prions le Père: “donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien”, pensons aussi à ce “pain”-là.  Et, prenons le temps, aussitôt après que nous serons allés chercher la baguette qu’il nous a pourvue, de croquer à belles dents dans sa Parole.
Soyons de ceux qui aiment le pain et qui se délectent en particulier de celui “venu du ciel”*.
<hr />
* Voir Jean 6.

29 février 2020
Un barbecue XXL

Jean 21.9: “Lorsqu’ils furent descendus à terre, ils virent là un feu avec du poisson dessus et du pain.”
<a class=”asset-img-link” href=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e20240a4ea046c200d-pi” style=”display: inline;”><img alt=”Barbecue” class=”asset asset-image at-xid-6a00d834520cc969e20240a4ea046c200d img-responsive” src=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e20240a4ea046c200d-600wi” style=”width: 600px;” title=”Barbecue” /></a>
Ce verset est extrait d’un des récits évangéliques que j’affectionne le plus. 
Les disciples ont pêché toute la nuit sans réussir à prendre un seul poisson.  Pas très brillant pour des professionnels comme eux!
C’est alors que Jésus leur apparaît.  Et leur donne aussitôt cet ordre étrange: “Jetez le filet du côté droit de la barque et vous en trouverez”.
À bout de forces, les disciples pourraient protester: “Ce que tu dis n’a pas de sens!  Comme si, en mer, un côté de notre barque pouvait être préférable à l’autre!  Et puis, nous sommes si fatigués…”
Le fait est qu’ils s’exécutent.  Et bien leur en prend, puisque leur pêche, cette fois, est si abondante qu’ils éprouvent les pires difficultés à la ramener à bord.
Nous pourrions tirer déjà quelques belles leçons de cet événement.  Faire ressortir, par exemple, la compassion, la bienveillance et la générosité de Jésus qu’il révèle.  Ou nous étendre sur cet autre message, savoir que nos limites sont l’occasion “rêvée” pour le Seigneur de manifester sa puissance.
Mais c’est sur un détail que j’aimerais que porte plus particulièrement notre attention ce matin.
Lorsque les disciples parviennent au rivage, que découvrent-ils?  Que le “barbecue” est prêt!  Et qu’ils n’ont plus qu’à se mettre “à table”.  Jésus s’est occupé lui-même de préparer les grillades.  Et il n’avait besoin pour cela ni du pain ni des poissons qu’apporteraient les disciples.
Quelle leçon!  Dès lors que l’on a compris que ce petit déjeuner partagé sur le sable d’une plage de Galilée est lui aussi une image du salut, l’événement scrupuleusement rapporté par Jean ici nous rappelle que ce salut, précisément, est entièrement et seulement l’œuvre du Seigneur. Il a tout accompli.  En sorte que tout ce qu’il nous reste à faire est tendre la main pour recevoir, en même temps que le pardon, la vie éternelle, et avec elle une paix et une joie qui surpassent tout ce qui se peut concevoir.
Oui, le Seigneur a tout préparé. Le couvert est mis; le pain, le poisson, mais pas seulement, les viandes grasses aussi fument; quant au vin, il est désormais à bonne température.
Ainsi, pour ceux d’entre nous qui ont entendu son invitation à venir se restaurer auprès de lui, il ne nous reste plus qu’à mettre les pieds sous la table!  Et, bien sûr, à manger et à boire… avec appétit. 
Bénissons le Seigneur pour son extraordinaire générosité à notre égard.  Et, histoire de réjouir vraiment son cœur, ne laissons rien dans notre assiette!

22 février 2020
Ménage

2 Corinthiens 7.1: “[…]  purifions-nous de tout ce qui salit le corps ou l’âme et efforçons-nous d’être parfaitement saints en vivant dans le respect de Dieu.”
 <a class=”asset-img-link” href=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e20240a4e7a1e0200d-pi” style=”display: inline;”><img alt=”Ménage” class=”asset asset-image at-xid-6a00d834520cc969e20240a4e7a1e0200d img-responsive” src=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e20240a4e7a1e0200d-600wi” style=”width: 600px;” title=”Ménage” /></a> 
L'autre jour, c’était la “matinée ménage” dans l'église.  Tri, nettoyage, rangement.
Et si, aujourd'hui, nous passions au “temple du Saint-Esprit”?
La Bible nous dit qu'au moment où nous mettons notre foi en Jésus-Christ, c’est un peu comme si Dieu s’invitait chez nous, et que notre “maison” devenait la sienne.
Une bonne raison de mettre régulièrement un peu d’ordre dans notre vie, histoire de nous assurer que notre hôte s’y trouve toujours bien à l’aise.
Opérer un tri sévère est à coup sûr un bon point de départ.  Tri entre tous les objets divers et variés qui se bousculent dans notre esprit.  Et évacuation sans autre de tous les “encombrants”: sentiments impurs, projets coupables, pensées stériles, et j'en passe.
Vient ensuite le temps du grand nettoyage.  La Bible dirait de la grande “purification”.  En deux étapes.
D’abord, repérage des taches.  Autrement dit, identification des erreurs, manquements et autres transgressions accumulés depuis notre dernière “journée propreté” personnelle.
Et puis, aveu de nos fautes.  Avec cette assurance que, si nous confessons à Dieu nos péchés, il les pardonnera et, nous dit l’apôtre Jean, nous “purifiera” de tout mal .
L’opération n’est pas facile.  Elle demande de la volonté, du temps, du courage et… beaucoup d'humilité.  Mais n'est-ce pas le prix à payer pour que nôtre reste la joie, que dis-je? le bonheur de savoir notre prestigieux occupant heureux chez nous?
Alors, prêts?  Au travail, donc!  Pour sa satisfaction, et notre bien-être.

15 février 2020