"Béni soit le Seigneur!" - Chic, c'est dimanche !

Luc 1.68-69a, 71: “Béni soit le Seigneur, le Dieu d’Israël, parce qu’il a visité et racheté son peuple.  Il nous a donné un puissant Sauveur […].  […] un Sauveur qui nous délivre […].”
<a class=”asset-img-link” href=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e202e860dcf98a200b-pi” style=”display: inline;”><img alt=”Benedictus” class=”asset asset-image at-xid-6a00d834520cc969e202e860dcf98a200b img-responsive” src=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e202e860dcf98a200b-600wi” style=”width: 600px;” title=”Benedictus” /></a>
Depuis que l’ange du Seigneur lui a parlé, Zacharie* sait.  Il sait que le fils qui vient de lui être miraculeusement donné est un signe: le signe que le Sauveur annoncé “par la bouche des saints prophètes” est tout proche, puisque le rôle de Jean, son garçon, est d’en signaler l’apparition.
Il considère donc aussitôt l’antique promesse divine comme réalisée.  D’où sa joie, admirablement exprimée dans le beau cantique qu’elle lui inspire: c’est pour lui comme si Dieu était déjà intervenu en faveur de son peuple et qu’il avait déjà assuré sa rédemption.  Et cela, par l’intermédiaire de son Serviteur, appelé à être le Sauveur non seulement d’Israël, mais encore du monde entier.
Relevons maintenant ce que Zacharie nous dévoile de ce Sauveur si proche désormais.
 
De son identité déjà.  Il sera à la fois homme et Dieu.  Homme, puisque jailli de “la famille de son serviteur David”.  Mais Dieu également.  Outre que, sous l’inspiration de l’Esprit, Zacharie lui reconnaît cette caractéristique éminemment divine qu’est la “force de salut” **, il le salue implicitement comme le “Seigneur” en personne, dont Jean est chargé de préparer les chemins.
Admirable déclinaison d’une identité exceptionnelle.  Dieu fait chair pour pouvoir nous défendre au jour du jugement après qu’il se sera substitué à nous pour payer à notre place le prix de nos fautes.
 
De son œuvre ensuite.  De quelle mission le Père le chargera-t-il au moment de l’envoyer rejoindre les siens?  D’une mission rédemptrice, nous dit ici notre prophète, consistant pour l’essentiel à faire de son peuple un peuple libéré***.  Libéré de ses ennemis et de tous ceux qui les détestent.  Libéré de l’emprise de Satan, donc, l’ennemi par excellence qui, avec ses suppôts, s’était promis d’entraîner tous les hommes vers la mort.
Une mission dont le Sauveur promis s’acquittera bientôt à la perfection en mourant d’abord, puis en revenant à la vie.
En mourant.  Mourant à notre place, après qu’il se sera volontairement chargé de tous nos péchés et qu’il aura détourné ainsi sur lui la colère qui nous visait et menaçait de nous détruire.  De sorte qu’il ne subsistera plus de condamnation possible pour nous qui aurons eu la sagesse de nous réfugier en lui pour être définitivement mis hors de danger.
En ressuscitant.  Ressuscitant pour nous entraîner avec lui vers la vie, la vraie, celle qui ne saurait mourir, elle, et dont il nous sera donné par l’Esprit d’anticiper la nouveauté.  De sorte que nous vivrons alors autrement. Définitivement soustraits à l’empire du mal, nous serons enfin désireux et capables de faire autre chose que pécher: nous pourrons faire le bien; et ce faisant, non seulement être agréables à Dieu, mais encore faire sa joie.
Puisse Noël nous mettre en joie nous aussi cette année, et, qui sait? nous inspirer un cantique aussi riche, théologiquement, que celui de Zacharie!
<hr />
* Prêtre, parent de Marie par son épouse, Élisabeth.     ** Verset 68.  Traduction TOB de l’expression originale « corne de salut ».     *** Lire le verset 68, le début du verset 69, le verset 71 et les versets 74 et 75.

“Béni soit le Seigneur!”

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