Que la fête commence !

Jean 2.10b : “[…] tu as gardé le bon vin jusqu’à présent !”
<a class=”asset-img-link” href=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e202c1b258cbb5200d-pi” style=”display: inline;”><img alt=”Festin” class=”asset asset-image at-xid-6a00d834520cc969e202c1b258cbb5200d img-responsive” src=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e202c1b258cbb5200d-600wi” style=”width: 600px;” title=”Festin” /></a>
Avertissement.  En raison de son contenu, ce billet est réservé aux plus de dix-huit ans.
 Vous rappelez-vous notre dernier billet ?  Nous établissions alors que le prodige opéré par Jésus à Cana était un “signe” –et quel signe !– nous dévoilant clairement un pan lumineux de la gloire de Christ, je veux dire son immense bonté.
Il nous faut maintenant relever que le même signe nous renseigne fort utilement sur son lumineux projet.
Qu’a-t-il en vue au moment même où il fait irruption parmi nous ?  Entendez bien : inaugurer sur cette terre des temps où non seulement tout serait possible, mais encore la grâce n’en finirait plus de surabonder.
Des temps de fête, donc, comme les hommes n’en ont jamais connu.
Il n’est pas sans intérêt de rappeler ceci : l’ère qu’en tant que Christ de Dieu Jésus est venu ouvrir et dans laquelle nous sommes depuis bientôt deux mille ans est présentée dans l’Ancien Testament comme “un festin de noce”*  à la joie duquel serait convié, au côté d’Israël, l’ensemble des nations.
Et “le vin abondant”, précisément, joue dans cette symbolique un rôle non négligeable : créé par Dieu pour le plaisir des hommes** et signe de prospérité, il ne pouvait pas ne pas être “de la fête”***.
D’où ces jarres pleines à ras bord, promesse d’un banquet qui doit durer, durer, durer… jusque dans l’éternité.
Et la qualité du cru gracieusement offert par Jésus, signe que pour lui, ses amis méritent le meilleur et qu’il ne sera pleinement satisfait qu’après qu’il nous aura parfaitement comblés et définitivement ravis.
Disons-le : c’est un peu comme si Dieu avait souhaité “mettre le vin à la bouche” de ses fidèles****: “Voyez !  Le jour s’est levé, où l’accès à la vie abondante vous est enfin ouvert.  Et croyez que le bonheur que vous allez bientôt savourer dépasse l’entendement : un vrai festin pour chacun !  Et un festin qui ne connaîtra pas de fin !”
Ainsi, en changeant l’eau en vin au cours de cette noce galiléenne, Jésus fait plus que “dévoiler” sa compassion, sa bonté et sa générosité sans égales en même temps que sa divinité : il indique au monde –nous indique– qu’avec sa venue, c’est “un temps de fête” qui s’est définitivement ouvert, où tous pourront, auprès de lui et avec lui, étancher librement toutes leurs soifs.
Jésus, celui par qui la fête arrive!
Mais alors, amis lecteurs, si nous sommes dans ce temps de fête, qu’attendons-nous pour commencer au moins de “faire bombance” et nous réjouir ensemble ?
Le Seigneur –le Seigneur ! Vous imaginez ?– nous convie aujourd’hui à sa table, pour que, de lui, nous ne recevions plus désormais que le meilleur : le fin du fin. Cela ne vaut-il pas que, sans plus tarder, nous prenions place, rendions grâces et… nous laissions servir ?
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* Voir en particulier Ésaïe 62.3-5 ; Ézékiel 16.8 ; Osée 2.18-21.     ** Voir Psaume 104.     *** Voir en particulier Ésaïe 25.6 ; 55.1-3 ; Amos 9.13.  Cp. Proverbes 9.1-2.     **** Attention : l’abus d’alcool est dangereux pour la santé.  À consommer avec modération.

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