<p>Philippiens 1.9: <em>“Et voici ce que je demande dans mes prières: c’est que votre amour abonde de plus en plus en connaissance et en pleine intelligence”</em>.</p>
<p><a class=”asset-img-link” href=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e202e860fc27a7200d-pi” style=”display: inline;”><img alt=”Intimité” class=”asset asset-image at-xid-6a00d834520cc969e202e860fc27a7200d img-responsive” src=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e202e860fc27a7200d-600wi” style=”width: 600px;” title=”Intimité” /></a></p>
<p>Que désire donc l’apôtre, ici? Clairement: que l’amour des Philippiens, et le nôtre par la même occasion, ne cesse pas de s’enrichir.</p>
<p>Notez bien que, pour Paul, <strong>les Philippiens aiment déjà</strong>. Le Seigneur en particulier, à qui ils doivent d’avoir reçu grâce et paix.</p>
<p><strong>Mais il leur faut aimer davantage encore</strong>. Et la formulation retenue ici par Paul est très expressive, évoquant le franchissement d’une limite, un débordement, un excès, une surabondance.</p>
<p>Aimer plus encore aujourd’hui qu’hier, et moins que demain, <strong>tel est donc l’appel qui nous est adressé</strong> par l’apôtre en même temps qu’à ses amis macédoniens.</p>
<p>Oui, mais <strong>pourquoi</strong> est-il si important que notre amour pour Dieu n’en finisse jamais de grandir?</p>
<p>Afin, explique Paul, primo, que nous soyons progressivement introduits dans <strong>une meilleure</strong> <em>“<strong>connaissance</strong>”</em>, et secundo, que nous soit impartie <strong>une plus grande</strong> <em>“<strong>intelligence</strong>”</em>.</p>
<p>Quelques mots sur les deux termes retenus pour décrire l’effet ô combien positif d’un amour qui va de progrès en progrès.</p>
<p>Il ne me paraît pas douteux que le premier, <em>“<strong>connaissance</strong>”</em>, soit à prendre ici <strong>dans son acception biblique</strong>, que je résumerais volontiers par un mot: “<strong>intimité</strong>”.</p>
<p>Quant au mot <em>“<strong>intelligence</strong>”</em>, il est à noter qu’il n’apparaît qu’ici dans le Nouveau Testament. Mais sa signification est assez claire: “intelligence”, oui, mais au sens de “sensation”, “perception”; puis, de “discernement”, “<strong>sensibilité</strong>”; et enfin, de “tact”.</p>
<p>Voilà pour le vocabulaire.</p>
<p><strong>Le message</strong> maintenant.</p>
<p>En bref. Ce que Paul désire pour nous, autant que pour ses amis grecs, c’est que nous vivions dans <strong>une communion toujours plus étroite avec Dieu</strong>; que nous entrions avec lui dans <strong>une intimité toujours plus forte</strong>.</p>
<p><strong>Pourquoi</strong>? Afin que, le connaissant de mieux en mieux, nous puissions, en toute circonstance, “sentir” l’attitude qu’il convient que nous adoptions pour lui être pleinement agréables.</p>
<p>Tel est bien, en effet, <strong>le but</strong> qui nous est fixé: <strong>que nous soyons capables</strong>,<strong> enfin</strong>,<strong> de percevoir</strong>, “<strong>d’instinct</strong>” <strong>ou presque</strong>,<strong> ce que Dieu approuve et ce qu’il réprouve</strong>. Or, un tel pouvoir d’intuition implique que nous soyons les “amis” du Seigneur. Et son développement, que nous nous rapprochions toujours plus de lui; que notre amour pour lui ne cesse pas de croître.</p>
<p>Puisse notre amour pour Dieu abonder de plus en plus! Pour que, grandissant toujours dans sa connaissance, nous puissions parvenir au point où il n’est plus nécessaire qu’il nous dise ce qu’il attend de nous: nous le savons, nous le sentons déjà !</p>
<p>Pourquoi, donc, est-il si important que notre amour pour Dieu n'en finisse pas de grandir? Parce que <strong>c’est en l’aimant toujours plus que nous parviendrons à cet objectif majeur pour nous qu’est la </strong>“<strong>connaissance</strong>”, et plus précisément, <strong>celle qui nous rendra naturellement sensibles à ses attentes</strong>.</p>