À table avec le roi

2 Samuel 9.11b: “[…] Mephibosheth mangea donc à la table de David comme s’il était un des fils du roi.”
<a class=”asset-img-link” href=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e20278804eccb6200d-pi” style=”display: inline;”><img alt=”Princes” class=”asset asset-image at-xid-6a00d834520cc969e20278804eccb6200d img-responsive” src=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e20278804eccb6200d-600wi” style=”width: 600px;” title=”Princes” /></a>
Quel veinard, ce Mephibosheth!  Avoir son rond de serviette sur la table du roi!  Partager tous ses repas, banquets, festins comme s’il était de la famille!  Oui, quel veinard!
D’autant plus que rien, mais alors rien ne le destinait à pareille promotion.
Avec ses deux jambes estropiées et son nom “honteux” *, il ne pouvait s’attendre qu’au mépris et à l’ostracisme de ses semblables.  Et voilà que le souverain en personne l’élevait d’un coup au rang de commensal, “comme s’il était l’un des fils du roi”.
On comprend la stupéfaction de celui qui, jusque-là, n’avait osé croire qu’il valait mieux qu’un “chien mort”**!  D’un mot, le roi venait d’effacer sa honte; d’un mot, surtout, il avait fait de lui un prince.
Cette histoire ne vous rappelle rien?
Si, bien sûr: notre propre histoire.
Pour avoir bafoué l’amour que Dieu nous portait, ignoré ses conseils et rejeté son autorité, nous nous étions couverts nous-mêmes d’une honte absolue.  Notre révolte insensée nous avait abaissés au rang infâme de “chiens morts”.  Et encore!
Il eût été normal alors que Dieu nous abandonnât à notre funeste destin.
Mais son projet était autre.  Tout autre.
Parce qu’il est et restera à jamais un Dieu de grâce avant tout, il choisit de nous y arracher, au contraire.  Pour inviter lui aussi les misérables que nous étions à sa table d’honneur.  Et nous traiter ainsi comme ce que nous étions devenus par la vertu d’une glorieuse réconciliation, savoir: ses fils et ses filles pour toujours.
Des “princes”, donc, et des “princesses”, voilà donc ce que nous sommes aujourd’hui; des princes et des princesses définitivement assurés d’un gîte et d’un couvert dans l’immense et somptueuse maison de Dieu.
Pouvait-on imaginer renversement plus absolu?
Ne nous reste plus maintenant qu’à entrer pleinement dans la joie de l’éternel banquet dont la grâce divine, et elle seule, nous a, un jour, ouvert tout grand les portes.
Et… à célébrer “bruyamment” notre hôte!  Lui qui s’est plu et se plaît encore à appeler jusqu’aux plus pitoyables d’entre nous pour qu’après qu’il nous aura donné à tous “une belle parure au lieu de la cendre” ***, nous emplissions sa maison et, ensemble, goûtions enfin, sans retenue, aux délices de son royal festin ****.
<hr />
*  Bosheth en hébreu signifie « honte ».     **  Verset 8.  L’expression “chien mort” (voir 1 Samuel 24.15 ; 2 Samuel 16.9) exprime l’idée de mépris, d’abaissement, d’avilissement de soi en présence d’un supérieur.     ***  Voir Ésaïe 61.3.     ****  Voir Luc 14.15-24.

Commentaires

Une réponse à “À table avec le roi”

24 octobre 2021

Raphaèle

Merci ! Je ne lis cet article que ce matin mais, comme toujours, il raisonne en moi car ce matin je m’apprête à faire un appel devant mon église, un appel pour que certains s’avancent et se laissent sauver par ce Dieu de grâce. Nos assemblées qui tendent parfois vers le légalisme/piétisme, ont tant besoin d’entendre des messages de grâce, d’amour infini, de confiance en un salut acquis, de pêche qui abonde mais de grâce qui surabonde, de tourner leurs yeux, toujours, vers notre Seigneur Jésus qui a déjà tout accompli. <3

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