<p>Psaume 37.7 : <em>“Garde le silence devant l’Éternel et espère en lui […].”</em></p>
<p><a class=”asset-img-link” href=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e202af14a6b96b200b-pi” style=”display: inline;”><img alt=”Silence” class=”asset asset-image at-xid-6a00d834520cc969e202af14a6b96b200b img-responsive” src=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e202af14a6b96b200b-600wi” style=”width: 600px;” title=”Silence” /></a></p>
<p>Comme le psalmiste, David en l’occurrence, nous supportons mal l’insolente réussite de ceux qui intriguent, manœuvrent, trichent, mentent, volent, lèsent, égarent…</p>
<p>Et notre monde en est plein, de <strong>ces gens malfaisants qui triomphent</strong>.<span class=”Apple-converted-space”>  </span>À l’image de ces prétendus cracks de la finance qui, après qu’ils ont mis sur la paille des multitudes, se voient offrir des primes dont le montant est une insulte à la décence.<span class=”Apple-converted-space”>  </span>Ou de ces autocrates sans scrupule qui s’offrent de somptueux palais après qu’ils ont détroussé leur peuple.<span class=”Apple-converted-space”>  </span>Ou encore de ces sans foi ni loi qui n’ont de cesse qu’ils aient foulé au pied nos traditions les plus nobles et que les foules applaudissent, vénèrent, adulent.</p>
<p><strong>Que faire</strong> ? me demandait l’autre jour encore un ami proprement écœuré.<span class=”Apple-converted-space”>  </span>Faut-il que nous nous dressions pour exprimer haut et fort notre indignation ?<span class=”Apple-converted-space”>  </span>Et que, las d’avoir raison et jamais justice, nous criions vengeance nous aussi ?</p>
<p>S’il est de notre devoir en tant que chrétiens de dénoncer le mal, il est illusoire d’espérer qu’il puisse être éradiqué de ce côté-ci de l’éternité.<span class=”Apple-converted-space”>  </span>Par ailleurs, nous est-il permis de vouloir le malheur de celui qui le commet ?<span class=”Apple-converted-space”>  </span>Pas sûr.</p>
<p>Pour David, il n’est en réalité qu’une seule attitude appropriée : celle qui consiste pour le croyant à <strong>s’approcher de Dieu et</strong> à… <strong>garder le silence devant lui</strong>.<span class=”Apple-converted-space”>  </span>Non pas à le conjurer d’intervenir en justicier et de châtier une bonne fois le méchant.<span class=”Apple-converted-space”>  </span>Mais à… garder le silence.</p>
<p><strong>Garder le silence</strong>… Exercice difficile.<span class=”Apple-converted-space”>  </span>D’autant plus que notre indignation nous apparaît fondée.<span class=”Apple-converted-space”>  </span><strong>Exercice salutaire pourtant</strong>.<span class=”Apple-converted-space”>  </span>Qui, seul, permet que nous retrouvions notre calme et soyons ainsi disposés à entendre la voix que le tumulte de nos émotions couvrait jusqu’ici : <strong>la voix de Dieu</strong>.</p>
<p><strong>Une voix</strong> à la fois douce et ferme, <strong>qui nous enjoint simplement d’espérer</strong>.<span class=”Apple-converted-space”>  </span>Autrement dit, d’attendre avec patience l’heure prochaine où le Seigneur, selon sa promesse, fera lui-même justice de tous ceux qui, quoique s’étant complu dans l’iniquité, seront restés impunis ici-bas.</p>
<p>Verset 10 : <em>“Encore un peu de temps, et le méchant n’existe plus ; tu regardes l’endroit où il était, et il a disparu.”</em><span class=”Apple-converted-space”>  </span>Versets 35-36 : <em>“J’ai<span class=”Apple-converted-space”>  </span>vu l’homme violent dans toute sa puissance : il s’étendait comme un arbre verdoyant, mais il est passé et il n’existe plus ; je le cherche, et je ne le trouve plus.”</em></p>
<p><strong>À l’agitation, préférons donc le silence</strong>.<span class=”Apple-converted-space”>  </span><strong>Le silence signe</strong>, non de consentement, mais <strong>de confiance</strong>.<span class=”Apple-converted-space”>  </span>Confiance <strong>en Dieu</strong>, qui veillera —il en a les moyens— à ce que ce ne soit pas l’iniquité, mais bien la justice qui l’emporte finalement.</p>