Souviens-toi de Laïs !

Juges 18.28a: “Personne ne la délivra, car elle était située loin de Sidon et ses habitants n’avaient pas de relation avec les autres.”
<a class=”asset-img-link” href=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e202dad0cedbb8200d-pi” style=”display: inline;”><img alt=”Laïs” class=”asset asset-image at-xid-6a00d834520cc969e202dad0cedbb8200d img-responsive” src=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e202dad0cedbb8200d-600wi” style=”width: 600px;” title=”Laïs” /></a>
C’est l’histoire d’un choix malheureux menant à une ruine totale.
Les faits.  Insatisfaite de son lot, la tribu des Danites, en Israël, rêve de nouvelles terres.  Elle prend donc la direction du nord où, pense-t-elle, la résistance sera moindre que dans le sud.  Mais, prudente, elle envoie cinq hommes vaillants en reconnaissance.  Lesquels, encouragés par la prophétie d’un lévite fort obligeant, persuadent six cents de leurs compatriotes d’emporter avec eux les idoles d’un dénommé Mica et de les suivre jusque dans le pays de Laïs*.
Pourquoi Laïs?  Laïs, cette cité où le peuple vit en sécurité, “tranquille et sans inquiétude”?  Pour une raison simple: parce que Laïs a choisi de n’entretenir aucune relation avec ses voisines.  De rester à l’écart.  De ne compter que sur ses propres forces.
Un choix malheureux.  Arrivés à sa porte, les Danites envahissent la ville sans méfiance, passent sa population au fil de l'épée et transforment son périmètre en un vaste bûcher funéraire.
Ainsi disparut Laïs.  Pour avoir choisi de vivre repliée sur elle-même, elle était sans sauveur possible à l’heure du besoin.  Sa chute, dès lors, était inévitable.
Quelle leçon?  Celle-ci, à n’en point douter: veillons à ne jamais nous couper des autres.
Vivre à l’écart peut être fort agréable.  N’avoir de compte à rendre à personne, pouvoir n’en faire qu’à sa tête; être son propre juge, choisir seul ses objectifs; avoir des amis, peut-être, mais qui ne demandent rien et dont on veille à ne pas dépendre.  Le rêve, non?
Pas sûr.  Pourquoi?  Mais parce que, que nous en ayons conscience ou non, nous sommes environnés d’ennemis.  Et la cible du premier d'entre eux: le diable, dont l’apôtre Pierre nous dit qu’il “rôde autour de nous comme un lion rugissant, cherchant qui dévorer”**.  Et que, pour lui résister, nous avons besoin non seulement d’être étroitement reliés à Dieu, mais encore d’être en lien avec tous ceux qu’il nous a lui-même donnés comme compagnons de route.
Trop nombreux sont ses enfants qui, aujourd’hui, estiment pouvoir se passer de la vigilance, du conseil, des prières et de l’aide des frères et sœurs qui leur ont été donnés pour, précisément, les secourir en temps utile.  Et qui oublient qu’eux-mêmes sont appelés à combattre le beau combat de la foi au côté des croyants rassemblés en Église, veillant à leur tour à ce qu’aucun ne flanche, ne se décourage et ne capitule.
Comprenons-le bien: nous ne sommes pas de taille à affronter seuls celui qui est à notre porte et nous menace.  Ne nous coupons donc pas du peuple de Dieu, ne fuyons pas ceux qui font sa beauté!  Recherchons, au contraire, leur communion!  Laissons-les nous exhorter, nous reprendre, nous secourir.  Et veillons nous-mêmes sur eux!  Portons-les dans la prière, offrons-leur notre sympathie, proposons-leur notre secours.
Souvenons-nous de Laïs!  Pour s’être crue suffisante, elle s’est coupée des autres.  Proie devenue facile, elle, qui était “tranquille et sans inquiétude”, a disparu d’un coup sans laisser de trace.
<hr />
* Aujourd’hui Tell Dan, au pied du Mont Hermon.     ** 1 Pierre 5.8.

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