S'inquiéter de l'autre - Chic, c'est dimanche !

Genèse 40.7b : “Pourquoi avez-vous mauvaise mine aujourd’hui ?”
<a class=”asset-img-link” href=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e202ae6fb2486d200c-pi” style=”display: inline;”><img alt=”Sollicitude” class=”asset asset-image at-xid-6a00d834520cc969e202ae6fb2486d200c img-responsive” src=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e202ae6fb2486d200c-600wi” style=”width: 600px;” title=”Sollicitude” /></a>
Sortie de culte.  Serrements de main, saints baisers.  Une paroissienne s’approche ; je l’interroge :  “Comment allez-vous ?”  “Et vous ?” me répond-elle.  Souriant, j’insiste : “Comment allez-vous ?  Vous ne m’avez pas répondu.”  “C’est vrai, me dit-elle alors.  Et je vais vous dire pourquoi : parce que ça ne sert à rien !  Les gens vous posent cette question pour la forme, parce qu’ils sont polis, mais dans le fond, ils n’en ont rien à faire de notre vie.  Et ils n’ont qu’une peur : qu’en leur répondant, vous ajoutiez vos problèmes aux leurs…”
Au moment où nous retrouvons Joseph, le moins qu’on puisse dire est qu’il est dans une situation délicate.  Les soucis, il connaît !
Victime innocente d’une dame de la haute dont il a eu l’audace de refuser les avances, il est en prison.  Grâce à Dieu, c’est vrai, il jouit d’un traitement de faveur.  Reste qu’il croupit dans ce triste lieu depuis un certain temps déjà sans qu’aucun espoir de libération ne lui soit offert.  Et les geôles de l’époque, fussent-elles royales, n’étaient pas réputées pour leur confort !
Joseph, on le voit, a des raisons d’être préoccupé.  Trahi et vendu comme esclave par ses propres frères, il a, à force d’excellence, réussi à gagner la confiance de son maître au point d’être établi responsable de sa maison et de tous ses biens.  L’histoire édifiante d’un retournement de situation étonnant.  Et puis, tout a basculé.  Parce qu’il s’est voulu intègre jusqu’au bout.
Si mal récompensé de s’être montré inaccessible à la tentation, Joseph pourrait s’apitoyer sur lui-même, broyer du noir et se replier sur lui-même ; on le comprendrait.
Il s’inquiète des autres, au contraire.
De ses deux compagnons de cellule en particulier, respectivement échanson et boulanger du roi, tombés en disgrâce et condamnés eux aussi pour une durée indéfinie.
“Pourquoi avez-vous mauvaise mine aujourd’hui ?” leur demande-t-il un matin.  Admirable sollicitude que celle-ci !   Celle d’un homme qui, bien que surchargé lui-même de soucis, s’enquiert délicatement de l’état de ses deux frères d’infortune.  Et prend ainsi le risque d’avoir à ajouter bientôt d’autres fardeaux aux siens.
Mais n’est-ce pas cela aussi “aimer notre prochain comme nous-mêmes” ?  Nous offrir en temps utile pour porter, en plus de nos propres charges, les siennes ?  Celles aux moins dont il se sera ouvert en réponse à une marque discrète d’intérêt réel et sincère.
“Portez les fardeaux les uns des autres, écrit Paul*, et accomplissez ainsi la loi de Christ”, lui qui nous livre l’exemple parfait et définitif de la sollicitude selon Dieu lorsque, s’adressant à ses disciples, il déclare avec douceur** : “Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et courbés sous un fardeau, et je vous donnerai du repos”.
Je ne doute pas qu’il en est parmi nous qui ont leur lot de soucis.  Ma prière est que la charge qu’ils portent ne les empêche pas de s’inquiéter encore et toujours de la “mine” des autres.  Surtout si, comme celle des deux colocataires de Joseph, elle est mauvaise !
“Comment allez-vous ?” : une marque de sollicitude d’autant plus belle qu’elle émane d’un cœur prêt à tout entendre, tout recevoir.
Et qui mérite à coup sûr une réponse pudique, peut-être, mais sincère…
<hr />
*  Voir Galates 6.2.     **  Voir Matthieu 11.28.

S’inquiéter de l’autre

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