<p>Apocalypse 3.15-17 : <em>“Je connais tes œuvres.<span class=”Apple-converted-space”>  </span>Je sais que tu n’es ni froid ni bouillant.<span class=”Apple-converted-space”>  </span>Si seulement tu étais froid ou bouillant !<span class=”Apple-converted-space”> </span></em> <em>Ainsi, parce que tu es tiède et que tu n’es ni froid ni bouillant, je vais te vomir de ma bouche.<span class=”Apple-converted-space”>  </span>En effet, tu dis : Je suis riche, je me suis enrichi et je n’ai besoin de rien, et tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu.”</em></p>
<p><a class=”asset-img-link” href=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e202c8d39c8b3c200c-pi” style=”display: inline;”><img alt=”Tièdes” class=”asset asset-image at-xid-6a00d834520cc969e202c8d39c8b3c200c img-responsive” src=”https://appaul.typepad.com/.a/6a00d834520cc969e202c8d39c8b3c200c-600wi” style=”width: 600px;” title=”Tièdes” /></a></p>
<p>Rien, décidément, n’échappe au regard du Seigneur !<span class=”Apple-converted-space”>  </span>Les Laodicéens*, il les connaît.<span class=”Apple-converted-space”>  </span>Et son amour pour eux ne le rend pas aveugle.<span class=”Apple-converted-space”>  </span>Il sait quelles sont <strong>leurs œuvres</strong>.<span class=”Apple-converted-space”>  </span>Et <strong>parce qu’elles procèdent de cœurs qui ne sont ni froids ni bouillants, elles lui donnent la nausée</strong>.</p>
<p>L’Église de Laodicée, voyez-vous, est un peu à l’image de l’eau qui leur parvient d’Hiérapolis et de Colosses : tiède et vomitive.<span class=”Apple-converted-space”>  </span>D’où la terrible menace que Christ lui adresse : <em>“je vais te vomir de ma bouche”</em>.</p>
<p>Parce que s’il est <strong>une chose qui le dégoûte</strong>, c’est bien celle-ci : <strong>la tiédeur</strong>.<span class=”Apple-converted-space”>  </span>Par quoi il nous faut entendre ici l’attitude consistant à s’interdire tout discours, acte ou comportement susceptible de trancher avec la bien-pensance de son époque.<span class=”Apple-converted-space”>  </span>Histoire de <strong>ne heurter personne</strong>.<span class=”Apple-converted-space”>  </span>Ou, plus lâchement, de <strong>s’éviter l’inconfort d’un conflit</strong>.</p>
<p>Est-ce leur goût pour les affaires qui a rendu les chrétiens de Laodicée opportunistes et accommodants ?<span class=”Apple-converted-space”>  </span>Peut-être.<span class=”Apple-converted-space”>  </span>Mais cette propension au compromis permanent n’est pas du tout, du tout du goût du Seigneur.</p>
<p>D’autant moins qu’elle s’accompagne dans l'Église d’<strong>une insupportable suffisance</strong>.<span class=”Apple-converted-space”>  </span>Comme si sa prospérité matérielle était le signe de l’approbation divine !<span class=”Apple-converted-space”>  </span><em>“Tu dis : Je suis riche, je me suis enrichi et je n’ai besoin de rien</em>, gronde <em>“le témoin fidèle et véridique”</em>, <em>et tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu.”</em></p>
<p><strong>Une sentence glaçante</strong>, donc, doublée d’<strong>un camouflet cinglant</strong>.</p>
<p>L’une et l’autre seront-ils salutaires ?<span class=”Apple-converted-space”>  </span>Oui, si l’Église entend le conseil que le Seigneur lui donne aussitôt après et accepte de <strong>changer radicalement de comportement</strong>.<span class=”Apple-converted-space”>  </span>Si, prenant enfin son courage à deux mains, elle décide de <strong>rompre une bonne fois avec l’esprit du monde</strong>, quitte à s’exposer à l’hostilité de sa génération.<span class=”Apple-converted-space”>  </span>Et si, abandonnant sa superbe, elle accepte de <strong>reconnaître son dénuement spirituel</strong> et de s’en remettre à la seule grâce de son Seigneur pour lui communiquer enfin les vraies richesses : celles qui se reçoivent dans l’union avec Christ.</p>
<p>Mais assez parlé des Laodicéens !<span class=”Apple-converted-space”>  </span>Et nous, aujourd’hui, <strong>quel regard notre Maître porte-t-il sur notre communauté </strong>?<span class=”Apple-converted-space”>  </span>La question vaut d’être posée parce qu’elle aussi est scrutée d’en haut et pourrait, comme son aïeule, essuyer un jour de sévères reproches.<span class=”Apple-converted-space”> </span></p>
<p>Qu’en est-il de <strong>ses convictions</strong> ?<span class=”Apple-converted-space”>  </span>Sont-elles si fortement ancrées dans l’Écriture que nul ne saurait l’en détourner ?<span class=”Apple-converted-space”>  </span>Ou se diluent-elles avec le temps ?</p>
<p>Et de <strong>sa différence</strong> ?<span class=”Apple-converted-space”>  </span>Est-elle aussi visible qu’une ville construite sur une montagne**?<span class=”Apple-converted-space”>  </span>Ou cela fait-il longtemps qu’elle se confond avec son environnement ?<span class=”Apple-converted-space”>  </span>Par crainte de froisser ; par peur surtout d’être jugée et inquiétée.</p>
<p>Et de <strong>ses motifs d’être fière</strong> ?<span class=”Apple-converted-space”>  </span>Sont-ils ancrés dans l’expérience de la grâce qui lui a été faite, l’assurance de son salut et la splendeur de son espérance ?<span class=”Apple-converted-space”>  </span>Ou faut-il les chercher plutôt du côté de son dynamisme créateur, de sa croissance enviable ou de ses ressources abondantes ?</p>
<p>Il me plairait <strong>qu’aucune de nos Églises ne donne jamais la nausée à notre Seigneur</strong>…</p>
<hr />
<p>* <span style=”font-size: 8pt;”>Proche d’Hiérapolis et de Colosses dans la vallée du Lycos, Laodicée est un des centres commerciaux les plus riches de l’empire.    </span> ** <span style=”font-size: 8pt;”>Voir Matthieu 5.14.</span></p>